{"id":46,"date":"2010-06-24T13:58:32","date_gmt":"2010-06-24T13:58:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/?p=46"},"modified":"2010-06-29T23:42:42","modified_gmt":"2010-06-29T23:42:42","slug":"esmiucando-a-superficie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/?p=46","title":{"rendered":"esmiu\u00e7ando a superf\u00edcie"},"content":{"rendered":"

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Ainda em Lu\u00eds Correia o Aguirre me emprestou um livro da Susan Sontag, help<\/a> “Sobre Fotografia”<\/em>, ask<\/a> leitura maravilhosa que caiu como uma luva pro trabalho que eu comecei l\u00e1 com o Samuel, o Filme de Guerra, e vem a calhar tamb\u00e9m pra todo o povo da viol\u00eancia. Uma reflex\u00e3o sobre como as fotografias operam em n\u00f3s e como nos lan\u00e7amos na produ\u00e7\u00e3o de imagens, particularmente as imagens do horror e da guerra, que ela veio desenvolver trinta anos mais tarde, p\u00f3s 11 de setembro, em “Diante da Dor dos Outros<\/em>“, que eu estou relendo agora. Esse foi o livro de cabeceira de uma cria\u00e7\u00e3o que eu participei com a Lia Rodrigues em 2005,\u00a0Encarnado<\/em>, e me marcou muito essa leitura. A\u00ed embaixo eu transcrevi uns trechos de ambos os livros, recomendo muito!<\/p>\n

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(…)\u00a0Fotos chocam na propor\u00e7\u00e3o em que mostram algo novo. Infelizmente, o custo disso n\u00e3o p\u00e1ra de subir – em parte, por conta da mera prolifera\u00e7\u00e3o dessa imagens de horror. O primeiro contato de uma pessoa com o invent\u00e1rio fotogr\u00e1fico do horror supremo \u00e9 uma esp\u00e9cie de revela\u00e7\u00e3o, a revela\u00e7\u00e3o prototipicamente moderna: uma epifania negativa. Pra mim, foram as fotos de Bergen-Belsen e de Dachau com que topei por acaso numa livraria de Santa Monica em julho de 1945. Nada que tinha visto – em fotos ou na vida real – me ferira de forma t\u00e3o contundente, t\u00e3o profunda, t\u00e3o instant\u00e2nea. De fato, parece-me plaus\u00edvel dividir minha vida em duas partes, antes de ver aquelas fotos (eu tinha doze anos) e depois, embora isso tenha ocorrido muitos anos antes de eu compreender plenamente do que tratavam.Que bem me fez ver essas fotos? Eram apenas fotos – de um evento do qual eu pouco ouvira falar e no qual eu n\u00e3o podia interferir, fotos de um sofrimento que eu mal conseguia imaginar e que eu n\u00e3o podia aliviar de maneira alguma. Quando olhei para essas fotos, algo se partiu. Algum limite foi atingido – e n\u00e3o s\u00f3 o do horror; senti-me irremediavelmente aflita, ferida, mas uma parte de meus sentimentos come\u00e7ou a se retesar; algo morreu; algo ainda est\u00e1 chorando.<\/p>\n

Sofrer \u00e9 uma coisa; outra coisa \u00e9 viver com imagens fotogr\u00e1ficas do sofrimento, o que n\u00e3o refor\u00e7a necessariamente a consci\u00eancia e a capacidade de ser compassivo. Tamb\u00e9m pode corromp\u00ea-las. Depois de ver tais imagens, a pessoa tem aberto a sua frente o caminho para ver mais – e cada vez mais. As imagens paralisam. As imagens anestesiam. Um evento conhecido por meio de fotos certamente se torna mais real do que seria se a pessoa jamais tivesse visto as fotos – pensem na guerra do Vietn\u00e3. (Para um contra-exemplo pensem no arquip\u00e9lago de Gulag, do qual n\u00e3o temos nenhuma foto.) Mas, ap\u00f3s uma repetida exposi\u00e7\u00e3o a imagens, o evento tamb\u00e9m se torna menos real.<\/p>\n

A mesma lei vigora para o mal e para a fotografia. O choque das atrocidades fotografadas se desgasta com a exposi\u00e7\u00e3o repetida, assim como a surpresa e o desnorteamento sentidos na primeira vez que se v\u00ea um filme pornogr\u00e1fico se desgastam depois que a pessoa v\u00ea mais alguns. O sentimento de tabu que nos deixa indignados e pesarosos n\u00e3o \u00e9 muito mais vigoroso do que o sentimento de tabu que rege a defini\u00e7\u00e3o do que \u00e9 obsceno. E ambos t\u00eam sido experimentados de forma dolorosa em anos recentes. O vasto cat\u00e1logo fotogr\u00e1fico da desgra\u00e7a e da injusti\u00e7a em todo mundo deu a todos certa familiaridade com a atrocidade, levando o horr\u00edvel a parecer mais comum – levando-o a parecer familiar, distante (“\u00e9 s\u00f3 uma foto”), inevit\u00e1vel. Na \u00e9poca das primeiras fotos dos campos nazistas, nada havia de banal nessas imagens. Ap\u00f3s trinta anos, talvez tenhamos chegado a um ponto de satura\u00e7\u00e3o. Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, a fotografia “consciente” fez, no m\u00ednimo, tanto para amortecer a consci\u00eancia como para despert\u00e1-la.<\/p>\n

(…)<\/p>\n

A fotografia d\u00e1 a entender que conhecemos o mundo se o aceitamos tal como a c\u00e2mera o registra. Mas isso \u00e9 o contr\u00e1rio de compreender, que parte de n\u00e3o aceitar o mundo tal como ele aparenta ser. Toda possibilidade de compreens\u00e3o est\u00e1 enraizada na capacidade de dizer n\u00e3o. Estritamente falando, nunca se compreende nada a partir de uma foto. (…) Em contraste com a rela\u00e7\u00e3o amorosa, que se baseia na apar\u00eancia, a compreens\u00e3o se baseia no funcionamento. E o \u00a0funcionamento se d\u00e1 no tempo e deve ser explicado no tempo. S\u00f3 o que narra pode levar-nos a compreender. (…)”<\/p>\n

Na caverna de Plat\u00e3o (1973) – ensaio publicado em “Sobre Fotografia”<\/strong><\/em><\/p>\n


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(…)\u00a0De fato, h\u00e1 muitos usos para as in\u00fameras oportunidades oferecidas pela vida moderna de ver – \u00e0 dist\u00e2ncia, por meio da fotografia – a dor de outras pessoas. Fotos de uma atrocidade podem suscitar rea\u00e7\u00f5es opostas. Um apelo em favor da paz. Um clamor de vingan\u00e7a. Ou apenas a atordoada consci\u00eancia, continuamente reabastecida por informa\u00e7\u00f5es fotogr\u00e1ficas, de que coisas terr\u00edveis acontecem. (…) A ca\u00e7ada de imagens mais dram\u00e1ticas (como, muitas vezes, s\u00e3o definidas) orienta o trabalho fotogr\u00e1fico e constitui uma parte da normalidade de uma cultura em que o choque se tornou um est\u00edmulo primordial de consumo e uma fonte de valor. “A beleza ser\u00e1 convulsiva, ou n\u00e3o ser\u00e1”, proclamou Andr\u00e9 Breton. Ele chamou esse ideal est\u00e9tico de “surrealista” mas, numa cultura radicalmente renovada pela ascend\u00eancia de valores mercantis, pedir que as imagens abalem, clamem, despertem parece antes um realismo elementar, al\u00e9m de bom senso para neg\u00f3cios. De que outro modo se pode obter aten\u00e7\u00e3o para um produto ou uma obra de arte? De que outro modo deixar uma marca mais funda quando existe uma incessante exposi\u00e7\u00e3o a imagens e uma excessiva exposi\u00e7\u00e3o a um punhado de imagens vistas e revistas muitas vezes? A imagem como choque e a imagem como clich\u00ea s\u00e3o dois aspectos da mesma presen\u00e7a. (…)<\/p>\n

“Diante da dor dos outros” (2003)<\/em><\/strong><\/p>\n


\n<\/em><\/strong><\/p>\n

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A Foto “Execu\u00e7\u00e3o de (em) Saigon”, que recebeu o pr\u00eamio Pulitzer de fotojornalismo (spot news photography) em 1969, tornou-se um \u00edcone de fotografias de conflito. <\/strong><\/p>\n

Abaixo, alguns remakes encontrados na net…<\/strong><\/p>\n


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\"Eddie<\/a><\/p>\n

<\/a>Eddie Adams ?\u00a0Saigon Execution<\/strong> ?\u00a0photograph<\/em> ? 1968 ? Vietnam<\/p>\n

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__________________________________________________________________<\/p>\n

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\"Henry<\/a><\/p>\n

<\/a>Henry VIII?s Wives<\/a> ?\u00a0Iconic Moments of the 20th Century<\/strong> ?\u00a0photograph<\/em> ? 2007 ? UK<\/p>\n

\"Mark<\/a><\/p>\n

<\/a>Mark Daughhetee<\/a> ?\u00a0Hosed<\/strong> ?\u00a0photograph<\/em> ? 2004 ? USA<\/p>\n

\"Borf<\/a><\/p>\n

<\/a>Borf Brigade<\/a> ?\u00a0The Consolation of Ruin<\/strong> ? 2007 ? USA<\/p>\n

\"Mike<\/a><\/p>\n

<\/a>Mike Stimpson<\/a> ?\u00a0photograph<\/em> ? 2007 ? UK<\/p>\n

\"Xiang<\/a><\/p>\n

<\/a>Xiang Jing ?\u00a0Bang!<\/strong> ?\u00a0sculpture<\/em> ? 2002 ? China<\/p>\n

\"Amnesty<\/a><\/p>\n

<\/a>Amnesty International ?\u00a0print<\/em> ? 2005 ? New Zealand<\/p>\n

\"Dolk<\/a><\/p>\n

<\/a>Dolk Lundgren ?\u00a0Weed Killer<\/strong> ?\u00a0graffiti<\/em> ? 2008 ? Norway<\/p>\n

\"Franck<\/a><\/p>\n

<\/a>Franck R\u00e9thor\u00e9<\/a> ?\u00a0painting<\/em> ? 2007 ? France<\/p>\n

\"Kenyon<\/a><\/p>\n

<\/a>Kenyon Bajus<\/a> ?\u00a0Execution<\/strong> ?\u00a0print<\/em> ? 2004 ? USA<\/p>\n

\"Krista<\/a><\/p>\n

<\/a>Krista Wortendyke<\/a> ?\u00a0Iconic Recall<\/strong> ?\u00a0print<\/em> ? USA.<\/p>\n

\"minipliman<\/a><\/p>\n

<\/a>minipliman<\/a> ?\u00a0print<\/em> ? 2009 ? Germany<\/p>\n

\"Liu<\/a><\/p>\n

<\/a>Liu Jin<\/a> ?\u00a0News ? Wangfujing<\/strong> ?\u00a0photograph<\/em> ? 2001 ? China<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

. Ainda em Lu\u00eds Correia o Aguirre me emprestou um livro da Susan Sontag, help “Sobre Fotografia”, ask leitura maravilhosa que caiu como uma luva pro trabalho que eu comecei l\u00e1 com o Samuel, o Filme de Guerra, e vem a calhar tamb\u00e9m pra todo o povo da viol\u00eancia. Uma reflex\u00e3o sobre como as fotografias […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[20,22,21,19],"class_list":["post-46","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-filme-de-guerra","tag-fotografia","tag-susan-sontag","tag-violencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":71,"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions\/71"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colaboratorio.panoramafestival.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}